如同“中國風(fēng)”逐漸走強一樣，一些帶有強烈中國特色的碩士專業(yè)正在崛起，慢慢引起眾人的廣泛關(guān)注。在這些專業(yè)中，有古典傳統(tǒng)的、有中西結(jié)合的，也有“洋為中用”的，都與我國的社會、經(jīng)濟、文化、生活密切相關(guān)，在學(xué)術(shù)研究、實際運用中都帶有濃烈的中國個性。
淡雅悠遠(yuǎn)·茶學(xué)
涓涓細(xì)流，淡淡香氣，透過茶的味道和茶道藝術(shù)，人生百味盡在其中。
我國的茶文化誕生于兩漢之際，興盛于唐宋之間，衰落于明清之后，而今又時興于當(dāng)今盛世，是中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重要組成部分。
飲茶可以修身。今年正讀茶學(xué)專業(yè)研一的小海道出了她對這個專業(yè)難以割舍的感情：“最開始考這個專業(yè)的研究生，是因為愛上了茶道那繁雜而精致的程序――摘茶、炒茶、出茶、沏茶、品茶……人在其中可以把心靜下來。后來讀《茶經(jīng)》，我開始明白，茶人通過品飲而悟道，得以自我完善、自我提高、修身養(yǎng)性。目前茶館里的茶藝師一般都是初級、中級茶藝師，大家非常期待高素質(zhì)、高水平的茶藝師。”
來自華中農(nóng)業(yè)大學(xué)的小呂對于茶學(xué)專業(yè)的理解則更加理性：“當(dāng)今世界流行健康飲料，含酒精類飲料不再受人青睞，軟飲料成為飲料世界的新貴，而茶飲料更是以其獨特的保健作用風(fēng)靡世界，成為一種新消費文化的代表。我們茶學(xué)專業(yè)也學(xué)習(xí)制茶、茶葉加工、茶的營銷……我打算畢業(yè)以后從事商品茶的生產(chǎn)研發(fā)，希望能夠開發(fā)出更多外延茶產(chǎn)品，說不定將來不但有奶茶，還開發(fā)出豆?jié){茶、酸奶茶、紅酒茶、果茶或是一切與茶有關(guān)的健康食品。”
推薦院校：中國農(nóng)業(yè)大學(xué)、安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)、福建農(nóng)林大學(xué)、湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)、中山大學(xué)
主要課程：茶葉生物化學(xué)、茶葉加工與機械、茶葉深加工及綜合利用、茶樹栽培與病蟲害防治、綠色食品茶葉生產(chǎn)茶、保健茶開發(fā)利用、茶文化、茶葉貿(mào)易學(xué)、茶葉保鮮貯藏、茶業(yè)經(jīng)營管理、茶食與茶療、茶文化學(xué)等
古典時尚·中國古代園林景觀
中國造園藝術(shù)，追求 “雖由人作，宛自天開”的境界。蘇州園林便是其中的杰出代表：布局自由、渾然一體、宛如天成，反映了“天人合一”的文化內(nèi)涵，表現(xiàn)一種人與自然和諧統(tǒng)一的宇宙觀。那是我們民族內(nèi)在精神品格的寫照。
景觀設(shè)計屬于現(xiàn)代新興的服務(wù)型行業(yè)，而中國古代園林景觀專業(yè)就是景觀設(shè)計專業(yè)中國化之后形成的，它更多地從中國歷史、建筑、藝術(shù)等多個方面對景觀進行研究，它將傳統(tǒng)文化、建筑技術(shù)、古典審美納入其中，是一門綜合性多學(xué)科交叉的新興學(xué)科。目前國內(nèi)開設(shè)這個專業(yè)的學(xué)校并不多，一般來說，該專業(yè)在讀的學(xué)生還沒畢業(yè)，就被房地產(chǎn)、建筑公司搶先預(yù)訂，就業(yè)前景看好。
今年剛跨入四川美術(shù)學(xué)院的小吳說：“中國古代園林景觀講究因地制宜、天人合一，每天置身于喧嘩都市的現(xiàn)代人，越來越偏好這種古典、自然的景觀。”小吳本科學(xué)的是建筑工程學(xué)，工作3年后，決定報考中國古代園林景觀專業(yè)的研究生。“在業(yè)內(nèi)工作了多年，我深刻地認(rèn)識到一個出色的建筑者必須有自己的設(shè)計特色，那種不了解文化內(nèi)涵的模仿跟風(fēng)之作沒有任何生命力。我喜歡中國文化，工作之中我發(fā)現(xiàn)越來越多的都市人開始回歸，他們熱愛蘇州園林，留連于江南小鎮(zhèn)，希望自己的生活中也有這樣的環(huán)境。所以從事中國園林景觀設(shè)計，不但有著廣闊的發(fā)展前景，而且有助于中國文化建筑藝術(shù)的推廣，是個很好的選擇。”
推薦院校：中國農(nóng)業(yè)大學(xué)、中國林業(yè)大學(xué)、華中科技農(nóng)業(yè)大學(xué)？、西北林業(yè)大學(xué)、四川美術(shù)學(xué)院、重慶大學(xué)
主要課程：景觀設(shè)計、城市規(guī)范設(shè)計、景觀規(guī)劃設(shè)計、中外園林史、城市歷史與理論、西方現(xiàn)代園林設(shè)計、中國古典園林、居住區(qū)詳規(guī)綜合課、景觀設(shè)計綜合課、植物配置和植物造景綜合課、景觀設(shè)計植物栽培
傳統(tǒng)神韻·中國戲曲
臺上是“藍臉的多爾敦盜御馬，紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長沙，黃臉的典韋，白臉的曹操，黑臉的張飛叫喳喳…… ”；臺下是座無虛席，叫好聲不斷。“以形傳神，形神兼?zhèn)洹保@就是中國戲曲的藝術(shù)境界。
中國戲劇是以唱、念、做、打的綜合表演為中心的戲劇形式，有著豐富的藝術(shù)表現(xiàn)手段。它要求學(xué)生們在文學(xué)、表演、音樂、唱腔、鑼鼓、化妝、臉譜等各個方面都有廣泛了解，通過長期的舞臺實踐，構(gòu)成一套互相制約、相得益彰的格律化和規(guī)范化的程式。中國戲曲專業(yè)的研究生課程主要從戲曲表演技能、戲曲創(chuàng)作及文化兩個方面培養(yǎng)中國戲曲的專門人才。
中國戲曲學(xué)院研一的小李是個文靜的女生，舉手投足間帶著優(yōu)雅從容的古典韻味。聽到記者贊美她的時候，她只是靜靜地微笑。在談話中她告訴記者：“高考時很多人說我的外在條件很好，勸我報考表演或主持專業(yè)。不過可能是因為父母的影響吧，我從小就對京劇有興趣，就報了戲曲，考研的時候又有人勸我，我還是堅持報了中國戲曲。沒辦法，就是喜歡嘛！我現(xiàn)在學(xué)旦角，從小到大每次表演我最喜歡的就是《包龍圖打坐開封府》這出戲，一聽到它我就特別興奮，在舞臺上我可以把生活中缺少的霸氣表現(xiàn)出來。”
談到就業(yè)，小李告訴我們，本專業(yè)的學(xué)生一部分到劇院（團）、電視臺、電影廠、編輯部以及文化管理等部門從事理論研究、編審與文化管理工作，更多的則是隨著電視、電影、舞臺劇等藝術(shù)形式的繁榮，走向了表演的舞臺。隨著中國傳統(tǒng)文化的回歸、逐漸走向國際化，這個專業(yè)將被更多的人看好。
推薦院校：中國戲曲學(xué)院、中國傳媒大學(xué)、北京電影學(xué)院、河北大學(xué)、中國解放軍藝術(shù)學(xué)院、中國戲劇學(xué)院、上海戲劇學(xué)院、山東藝術(shù)學(xué)院
主要課程：戲曲行當(dāng)、戲曲樂器、人物服飾、戲曲道具、視唱練耳、和聲、京劇唱腔寫作、戲曲音樂史、中國音樂史、西方音樂史、中國傳統(tǒng)音樂概論、音樂論文寫作
墨香飄逸·中國書法和國畫
“畫入松雪之秀，字如香光之美”是中國書畫追求的境界。書法講究凝重中隱著飄逸，灑脫里透出執(zhí)著；花鳥畫講究“形神兼具”，山水畫講究意境，所謂“意有丘壑”、“畫羅萬象”。
中國書法和國畫專業(yè)主要培養(yǎng)書法、國畫的高級研究人員和創(chuàng)作人員。學(xué)書畫的同學(xué)一般都是有一顆“審美玲瓏心”的藝術(shù)生，他們在畢業(yè)時就業(yè)的前景也比較寬，無論是從事藝術(shù)上的創(chuàng)作還是職業(yè)上的創(chuàng)新，都有著很多優(yōu)勢。該專業(yè)的學(xué)生大多選擇出國深造和自主創(chuàng)業(yè)，也有畢業(yè)生選擇留在高校任教。
小時是個自由畫家，身上有著濃烈的藝術(shù)氣息。記者在學(xué)校遇見他的時候，他正在咨詢考研事宜。當(dāng)問及他欲報考的專業(yè)，小時興奮地表示，他正積極地備考國畫專業(yè)研究生。“現(xiàn)在很多學(xué)生更愿意選擇油畫等西方藝術(shù)專業(yè)方向，認(rèn)為這些專業(yè)的發(fā)展前景很好，事實上他們并不太了解業(yè)內(nèi)的情況。”自本科始小時就開始學(xué)習(xí)油畫，但和業(yè)內(nèi)人士長期交流溝通后，小時發(fā)現(xiàn)如今的專業(yè)發(fā)展趨勢已經(jīng)發(fā)生了變化，國畫尤其是雅致的中國山水畫有著很大的市場發(fā)展前景，只不過目前市面上的國畫作品水平參差不齊，有些作品甚至并沒有表現(xiàn)出中國繪畫藝術(shù)的美感。“所以我才想好好學(xué)習(xí)這個專業(yè)。”
推薦院校：中國美術(shù)學(xué)院、上海美術(shù)學(xué)院、南京藝術(shù)學(xué)院
主要課程：素描、水粉、油畫、國畫、漆畫、壁畫、雕塑、藝術(shù)設(shè)計、藝術(shù)概論、中外美術(shù)史、中外美術(shù)理論
陰陽五行·中醫(yī)學(xué)
中國國寶之一的中醫(yī)學(xué)，以中國古代哲學(xué)中的陰陽五行作為理論基礎(chǔ)，通過望、聞、問、切四診合參的方法，采用“汗、吐、下、和、溫、清、補、消”等治療法，使人體達到陰陽調(diào)和而康復(fù)。
中醫(yī)學(xué)研究生期間將現(xiàn)代科技和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識、與傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)融會貫通，其間要掌握中醫(yī)藥基礎(chǔ)理論和臨床醫(yī)學(xué)理論，中藥方劑學(xué)基本理論知識，與中醫(yī)學(xué)有關(guān)的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的基本知識，運用四診八綱、理法方藥進行辨證論治等。中醫(yī)講的是陰陽五行、自然和諧，西醫(yī)主要依靠化學(xué)生物技術(shù)，將中醫(yī)學(xué)和西醫(yī)學(xué)進行有效結(jié)合，是很有潛力的發(fā)展方向。
“中醫(yī)是一門比較實用的學(xué)科，所以從來不缺人問津。”北京醫(yī)科大學(xué)的小張如是說。“以前會覺得中醫(yī)無用，但自己的一次親身經(jīng)歷使我轉(zhuǎn)變了過去的看法。有一次，我手上的皮膚有些脫皮，學(xué)醫(yī)的我認(rèn)為是屬于正常的維生素缺乏現(xiàn)象，隨便吃了點維生素片。一個月快過去了，手上脫皮的現(xiàn)象卻更嚴(yán)重了，去醫(yī)院里看皮膚科、吃藥、打針也沒有用。無奈之中，我去看了中醫(yī)，結(jié)果不到一周就停止了擴散，之后很快就痊愈了。因為這件事，考研時我義無反顧地選擇了中醫(yī)學(xué)。”
推薦院校：中國藥科大學(xué)、上海中醫(yī)藥大學(xué)、南京中醫(yī)藥大學(xué)、廈門大學(xué)、揚州大學(xué)、福建中醫(yī)學(xué)院、北京中醫(yī)藥大學(xué)、山東中醫(yī)藥大學(xué)
主要課程：基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)包括中醫(yī)基礎(chǔ)理論、中醫(yī)診斷學(xué) 、中藥學(xué)、方劑學(xué)、內(nèi)經(jīng)、傷寒論、溫病學(xué)、中國中醫(yī)學(xué)史等；臨床醫(yī)學(xué)科包括中醫(yī)內(nèi)科、中醫(yī)外科、中醫(yī)婦科、中醫(yī)兒科、針灸科、中醫(yī)骨傷科、推拿科等。
濃妝淡抹總相宜·民間藝術(shù)學(xué)
鄉(xiāng)味淳樸的年畫，玲瓏簡約的剪紙，那是喜氣洋洋的農(nóng)歷春節(jié)；曲陽石雕、易水古硯、衡水內(nèi)畫，那是樸素的文化審美；相聲、小品、皮影戲、快板，那是鮮活的生活情趣……
中國民間藝術(shù)是中華民族千百年來民眾創(chuàng)造并享受的文化，它與民間習(xí)俗和生活有著密切的關(guān)系，表現(xiàn)著人民群眾的愛憎好惡。許多民間藝術(shù)杰作，都堪稱“華夏一絕”。這個專業(yè)培養(yǎng)的人才，具有系統(tǒng)的專業(yè)基礎(chǔ)理論知識、良好的審美情趣、完善的知識結(jié)構(gòu)和較強的藝術(shù)設(shè)計和創(chuàng)作能力。他們能夠在社會藝術(shù)團體、藝術(shù)研究單位、文化機關(guān)、新聞出版等部門從事教學(xué)、研究及管理等方面的工作。
民間藝術(shù)學(xué)分裝飾類、娛教類、穿戴類、用品類、生產(chǎn)類、祭祀類、民居等幾個方向，每個方向都有很多分支，不同的民俗風(fēng)情，自然就有不一樣的特點。
河北大學(xué)民間藝術(shù)學(xué)研究生張同學(xué)說，“這個專業(yè)的學(xué)習(xí)就像是每天穿梭于挺拔疏朗的上海、嫵媚靈秀的江南、金碧輝煌的廣東、古拙夸張的陜西。有時候閑了，自己動手做一做，別有一番情趣。”而同班的小藍則說，“我喜歡聽相聲，從馬三立老先生到馬季，再到現(xiàn)在的郭德綱，我都喜歡。讓傳統(tǒng)藝術(shù)適應(yīng)當(dāng)代大眾的審美情趣，創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)新的民間藝術(shù)形式是我們這個專業(yè)的責(zé)任。”
推薦院校：中央藝術(shù)學(xué)院、復(fù)旦大學(xué)
主要課程：藝術(shù)人類學(xué)、中國藝術(shù)人類學(xué)導(dǎo)論、文學(xué)人類學(xué)導(dǎo)論、視覺人類學(xué)、音樂人類學(xué)、民間文學(xué)導(dǎo)論、民間文學(xué)經(jīng)典細(xì)讀、民間文學(xué)與文學(xué)的世界性問題、中國文學(xué)的民間傳統(tǒng)、中國古代戲劇的民間傳統(tǒng)、西方民間文學(xué)史等。
古雅卓越·中國古典文獻學(xué)
兩千五六百年前，孔老夫子序《書》、記《禮》、正《樂》、訂《詩》、解《易》、作《春秋》，是為中國古典文獻學(xué)第一人。
中華文化源遠(yuǎn)流長，廣博精深，國學(xué)經(jīng)典蘊藏著中國五千年歷史的全部智慧精髓。它不僅是中國悠久文化的傳統(tǒng)明證，也是中華民族的立世之本，更是我們不可或缺的精神力量。
古典文獻學(xué)是有關(guān)中國古代典籍的研究與整理的學(xué)科，因此與古代文化各個分支的研究都有密切的關(guān)系。該專業(yè)的研究生主要學(xué)習(xí)古籍整理和中國古典文獻學(xué)方面的知識，能對中國古籍整理與古典文獻有全面的把握和系統(tǒng)的理解。其中包括先唐典籍與文化、唐宋典籍與文化、元明清典籍與文化、佛教文獻與敦煌學(xué)研究、戲劇戲曲文獻等方向。
山西大學(xué)古典文獻學(xué)專業(yè)的一位研究生談及她的經(jīng)驗時說，報考這一專業(yè)要出于興趣：“我感覺學(xué)一些基礎(chǔ)學(xué)科，可以在知識面、方法論等方面打好根底，培養(yǎng)學(xué)術(shù)精神。如果肯吃三年苦，坐三年冷板凳，全心全意鉆進去，以后不管做什么，都不是問題。”
作為一門獨立的學(xué)科，中國古典文獻學(xué)僅有20多年的發(fā)展歷史。中國古典文獻品類之繁多，內(nèi)容之龐雜，的確需要踏實吃苦的研究人員。一般的研究工作是基本資料的整理，如文學(xué)作品總集、歷代作家別集的校點、箋注、輯佚、新編等；作家、作品基本史料的整理研究，如撰寫作家傳記、文學(xué)活動編年、作品系年以及寫作本事、流派演變的記述與考證等；基本工具書的編纂，如古代文學(xué)家辭典、文學(xué)書錄、詩詞曲語詞辭典、戲曲小說俗語辭典、文學(xué)典籍專書辭典、斷代文學(xué)語言辭典等。這些都是古典文獻學(xué)研究的范疇。
推薦院校：北京大學(xué)、北京傳媒大學(xué)、北京師范大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、華中師范大學(xué)、山東大學(xué)、山西大學(xué)、東北師范大學(xué)、南開大學(xué)、華東師范大學(xué)、中山大學(xué)、中國人民大學(xué)、上海師范大學(xué)、武漢大學(xué)
主要課程：古典文獻形態(tài)學(xué)、古籍版本學(xué)、古籍校勘學(xué)、古籍目錄學(xué)、古籍注釋學(xué)、古籍考證學(xué)、古籍辨?zhèn)螌W(xué)、古籍輯佚學(xué)、古籍編纂學(xué)、古籍檢索學(xué)
人文傳承·城市設(shè)計與歷史遺產(chǎn)保護
北京城的胡同、巴黎的塞那河畔、“花之都”佛羅倫薩、威尼斯的嘆息橋和水巷……城市風(fēng)貌卻隨著歲月流逝而更具內(nèi)涵和底蘊，美得讓人心向往之。
城市是社會、經(jīng)濟、科技和文化發(fā)展的主要載體，歷史遺產(chǎn)是國家文化遺產(chǎn)中極其重要的一部分。城市規(guī)劃與設(shè)計學(xué)科是研究城市和區(qū)域發(fā)展、城市建成環(huán)境規(guī)劃設(shè)計和管理的應(yīng)用性學(xué)科。該專業(yè)培養(yǎng)具有城市規(guī)劃與設(shè)計、建筑設(shè)計、園林景觀設(shè)計、建筑群體項目規(guī)劃設(shè)計及歷史遺產(chǎn)保護等基本理論素養(yǎng)、專業(yè)基礎(chǔ)知識，具有較強專業(yè)技能和較高綜合素質(zhì)的應(yīng)用型工程技術(shù)人才。
“讓有故事的城市講故事，將城市發(fā)展、環(huán)境規(guī)劃和文化連在一起，學(xué)城市設(shè)計與歷史遺產(chǎn)保護的我們是工程師、是歷史學(xué)家、是藝術(shù)家、是國學(xué)家。”今年剛剛考上北京大學(xué)城市規(guī)劃與設(shè)計專業(yè)的王同學(xué)，用他那略帶陜西口音的普通話道出了自己對于這一專業(yè)的理解。他說，建設(shè)和保存在城市發(fā)展的進程中也許是一對很難逾越的矛盾。一幢成功的建筑物往往綜合了各種藝術(shù)手段，建筑如同歲月的紀(jì)念碑，在一個時代的建筑中，往往鐫刻著那個時代的烙印，積淀下那個時代的情感，也匯集了那個時代的審美眼光和趣味。“從城市建筑風(fēng)格的演變中，探知文化眼光、社會習(xí)俗和經(jīng)濟水平的進展變遷，這是我們的義務(wù)，也是我們的責(zé)任。”
推薦院校：華中科技大學(xué)、北京大學(xué)、清華大學(xué)
主要課程：建筑學(xué)、城市設(shè)計概論、建筑繪畫技法、風(fēng)景園林建筑、建筑項目管理、城市認(rèn)識實習(xí)、規(guī)劃業(yè)務(wù)實習(xí)、城市道路交通規(guī)劃設(shè)計、城市歷史與理論、中國古典園林
現(xiàn)代節(jié)律·房地產(chǎn)經(jīng)濟學(xué)研究
中國人對土地和房子有一種隱約純粹的執(zhí)著，這種傳統(tǒng)的執(zhí)著造就了房地產(chǎn)經(jīng)濟學(xué)這一門獨立的新興學(xué)科。
“我是來自山西平遙的一名考生，對晉商文化非常了解，過去晉商們在外面闖蕩多年，目的就是有座房子，過安穩(wěn)的日子。”來自山西大學(xué)的劉同學(xué)這樣理解中國人對于土地和房子的那份執(zhí)著。當(dāng)傳統(tǒng)的思維方式與現(xiàn)代社會的市場經(jīng)濟相結(jié)合時，中國的房地產(chǎn)行業(yè)便迅猛發(fā)展，中國房地產(chǎn)經(jīng)濟學(xué)研究也受到了越來越多專業(yè)人士的關(guān)注。
“經(jīng)濟適用房是否應(yīng)該退市？”、“買不起房是收入太低還是房價過高？”、“征收個稅是否可行？”、“買房啃老合理不合理？”、“一步到位還是梯度消費？”、“經(jīng)濟房回購可行不可行？”、“土地增值稅征收是否轉(zhuǎn)嫁？”……這些都是房地產(chǎn)經(jīng)濟學(xué)研究的問題，都與中國當(dāng)代社會的實際情況緊密相聯(lián)。
“大多時候，我們這個專業(yè)研究生階段的學(xué)習(xí)不會有什么課本，瞬息萬變的房地產(chǎn)市場就是我們鮮活的案例和教材。中國的房地產(chǎn)是很有中國特色的，我們研究某個課題，多半沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗結(jié)論，國外的一些理論只能作參考，在黑暗中探索，是我們專業(yè)的困難，也是這個專業(yè)的魅力。因為在這里，你時刻都要和現(xiàn)實社會親密接觸，從各個方面了解中國的房地產(chǎn)。”
推薦院校：華東師范大學(xué)、北京師范大學(xué)、天津財經(jīng)大學(xué)、中央財經(jīng)大學(xué)
主要課程：房地產(chǎn)市場、房地產(chǎn)經(jīng)濟、房地產(chǎn)估價、房地產(chǎn)營銷、物業(yè)管理、建筑結(jié)構(gòu)、城市規(guī)劃原理、房地產(chǎn)經(jīng)營與開發(fā)、地產(chǎn)投資與分析、房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)、房地產(chǎn)金融與會計、房地產(chǎn)管理工程概預(yù)算、房地產(chǎn)法規(guī)
