第三節(jié) 解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)
——考點(diǎn)與真題
一、實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓
1.精髓的含義
所謂精髓，對(duì)于某一理論而言，指的是能使這一理論得以形成和發(fā)展并貫穿其始終，同時(shí)又體現(xiàn)在這一理論體系各個(gè)基本觀點(diǎn)中的最本質(zhì)的東西。
2.馬克思主義中國(guó)化的各個(gè)理論成果，其精髓都是實(shí)事求是【1】
（1）在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的過(guò)程中，以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)立的毛澤東思想，都貫穿著實(shí)事求是的思想。
（2）在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中，以鄧小平為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持這個(gè)精髓，提出了“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義”的命題。
（3）黨的十三屆四中全會(huì)以來(lái)，以江澤民為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人繼續(xù)堅(jiān)持這個(gè)精髓，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論
（4）黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央進(jìn)一步貫徹這個(gè)精髓，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。
二、解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶
1.解放思想的內(nèi)涵
解放思想是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛，研究新情況，解決新問(wèn)題。解放思想必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)；同時(shí)，必須敢于面對(duì)新情況新問(wèn)題，把實(shí)踐當(dāng)作最高權(quán)威。
2.如何理解解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶
第一，解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求，是實(shí)現(xiàn)實(shí)事求是的前提條件。如果思想不解放，只“唯書(shū)、唯上”，就不可能“唯實(shí)”，不可能做到實(shí)事求是。
第二，改革開(kāi)放以來(lái)的實(shí)踐證明，能不能做到解放思想關(guān)系重大。改革開(kāi)放30 余年來(lái)，我們?cè)趯?shí)踐上的每一個(gè)重大發(fā)展，理論上的每一個(gè)重大突破，工作上的每一個(gè)重大進(jìn)步，都是解放思想的結(jié)果。
第三，進(jìn)入21 世紀(jì)，我們又面臨著一系列新的形勢(shì)新的任務(wù)，需要繼續(xù)強(qiáng)調(diào)解放思想，需要我們?cè)趯?shí)踐中去探索，在實(shí)踐中找到解決的辦法。
第四，解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的思想保證。
三、建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新
1.建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨
堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，就要大力弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)精神，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，不斷開(kāi)拓馬克思主義發(fā)展的新境界。黨的十七屆四中全會(huì)指出：“世界在變化，形勢(shì)在發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐在深入，不斷學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，努力掌握和運(yùn)用一切科學(xué)的新思想、新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn)，是黨始終走在時(shí)代前列引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的決定性因素。必須按照科學(xué)理論武裝、具有世界眼光、善于把握規(guī)律、富有創(chuàng)新精神的要求，把建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨作為重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)抓緊抓好。”而建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的首要任務(wù)，則是“緊密結(jié)合我國(guó)國(guó)情和時(shí)代特征大力推進(jìn)理論創(chuàng)新，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理、發(fā)展真理，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。”
2.不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新
（1）創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)，在改革開(kāi)放歷史進(jìn)程中，馬克思主義隨著實(shí)踐的深化而不斷豐富和發(fā)展，不斷被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵和實(shí)踐要求。
（2）黨的理論每一次創(chuàng)新都推動(dòng)著改革開(kāi)放進(jìn)入一個(gè)新的天地。要使黨和國(guó)家的事業(yè)不停頓，首先理論上不能停頓。第一，理論創(chuàng)新必須要堅(jiān)持正確的方向和思想方法，使我們的思想和行動(dòng)符合社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情和時(shí)代發(fā)展的要求。否定馬克思主義的科學(xué)性，丟掉老祖宗，是錯(cuò)誤的、有害的；教條式地對(duì)待馬克思主義，也是錯(cuò)誤的、有害的。第二，理論創(chuàng)新必須服務(wù)于、落腳于實(shí)踐創(chuàng)新。離開(kāi)了對(duì)實(shí)踐過(guò)程中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題的研究，理論創(chuàng)新就無(wú)從談起。脫離了人民群眾的實(shí)踐，理論創(chuàng)新就會(huì)成為無(wú)源之水，就不能對(duì)人民群眾產(chǎn)生感召力、對(duì)實(shí)踐發(fā)揮指導(dǎo)作用。理論創(chuàng)新不是為新而新，而完全是為了研究新情況、解決新問(wèn)題。理論創(chuàng)新的成果要通過(guò)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新去貫徹落實(shí)，并且在貫徹落實(shí)的實(shí)踐中進(jìn)一步使理論創(chuàng)新得到檢驗(yàn)、豐富和發(fā)展。第三，理論創(chuàng)新必須建立在求真務(wù)實(shí)的基礎(chǔ)上。理論創(chuàng)新和一切工作的創(chuàng)新，都要大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。
四、堅(jiān)定不移走自己的路
堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，在中國(guó)革命、建設(shè)和改革問(wèn)題上，最根本的就是要堅(jiān)持把馬克思主義同我國(guó)實(shí)際結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)定不移走自己的路。
（1）走自己的路，在思想方法上體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一。
（2）走自己的路，在基本立場(chǎng)上體現(xiàn)了獨(dú)立自主和對(duì)外開(kāi)放的統(tǒng)一。要根據(jù)自己的特點(diǎn)，自己國(guó)家的情況，走自己的路，既不能照搬西方資本主義國(guó)家的做法，也不能照搬其他社會(huì)主義國(guó)家的做法，更不能丟掉我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。
（3）走自己的路，在理論原則上體現(xiàn)了理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。
無(wú)論是普遍性和特殊性的統(tǒng)一，獨(dú)立自主和對(duì)外開(kāi)放的統(tǒng)一，還是理論與實(shí)踐具體的歷史的統(tǒng)一，都意味著對(duì)不合時(shí)宜的傳統(tǒng)觀念和不符合客觀實(shí)際的主觀偏見(jiàn)的突破；因而，走自己的路也同時(shí)意味著開(kāi)拓創(chuàng)新。實(shí)踐永無(wú)止境，創(chuàng)新永無(wú)止境。
——經(jīng)典習(xí)題
一、單項(xiàng)選擇題：下面每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)給出正確答案。
1. 1978年鄧小平在中央工作會(huì)議上作的《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話，重新確立了黨的
A.實(shí)事求是的思想路線 B.解放思想、實(shí)事求是的思想路線
C.解放思想的思想路線 D.解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線
2.馬克思主義不是一個(gè)由既定不變的概念、結(jié)論和公式構(gòu)成的狹隘、封閉、僵化的體系，而是一個(gè)富有自我更新和生長(zhǎng)活力的、開(kāi)放的、具有強(qiáng)大實(shí)踐功能的科學(xué)體系。以上這段表述所揭示的是馬克思主義的
A.實(shí)踐的品質(zhì) B.與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì) C.批判的品質(zhì) D.時(shí)代的品質(zhì)
3.不斷開(kāi)拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界，就要求黨的全部理論和工作，要緊跟時(shí)代的步伐，用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界；要更加符合實(shí)踐發(fā)展的客觀規(guī)律；要更加開(kāi)拓創(chuàng)新。以上這“三個(gè)要”體現(xiàn)的是對(duì)：
A.與時(shí)俱進(jìn)的基本要求 B.體現(xiàn)時(shí)代性的基本要求C.把握規(guī)律性的基本要求 D.富于創(chuàng)造性的基本要求
1.A 2.B 3.A
