第四篇 第三講 繼承愛國傳統(tǒng)，弘揚中國精神
考點總括及命題指向
本章分為三節(jié)。
第一節(jié)“中華民族的愛國主義傳統(tǒng)”主要從歷史的角度闡釋愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，從而使學(xué)生清晰地認(rèn)識到作為民族精神核心的愛國主義的發(fā)展脈絡(luò)，對愛國主義形成強(qiáng)烈地歸屬感、認(rèn)同感，并激發(fā)起強(qiáng)烈的愛國熱情。
第二節(jié)“新時期的愛國主義”由歷史回到現(xiàn)實，主要講述在經(jīng)濟(jì)全球化背景下弘揚愛國主義的必要性以及新時期愛國主義的內(nèi)涵。
第三節(jié)“做忠誠的愛國者”將話語重心落在當(dāng)代大學(xué)生身上，從生活實踐角度引導(dǎo)學(xué)生把愛國之情、報國之志化為效國之行。
本講命題指向：主客觀題。
第一節(jié) 中華民族的愛國主義傳統(tǒng)
【考點與真題】
愛國主義是中華民族的寶貴精神財富和優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的精神動力。一個民族需要民族精神，一個時代需要時代精神，愛國主義是民族精神和時代精神的結(jié)合。
一、愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵
1.愛國主義的定義
愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚情感，反映了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個人與祖國關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。【1】
真題回眸
【1】（ ABCD，2012年第3１題） 愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。在我國，愛國主義 A.既是道德要求，又是法律規(guī)范 B.既繼承了優(yōu)良傳統(tǒng)，又具有時代特征
C.體現(xiàn)了愛國主義與愛社會主義的一致性 D.體現(xiàn)了愛國主義與擁護(hù)祖國統(tǒng)一的一致性
名師詳解
【解析】考點：愛國主義 本題屬于直接命題，正確選項是ＡＢＣＤ。
2.愛國主義的基本要求
（1）愛祖國的大好河山?！昂堂珉x土即死，國家無土難存”，祖國的大好河山，不只是自然風(fēng)光，更是主權(quán)、財富、民族發(fā)展和進(jìn)步的基本載體。因此，每一個愛國者都會把“保我國土”、“愛我家鄉(xiāng)”、維護(hù)祖國領(lǐng)土的完整和統(tǒng)一，作為自己的神圣使命和義不容辭的責(zé)任。
（2）愛自己的骨肉同胞。對自己骨肉同胞的愛，反映的是對整個民族利益共同體的自覺認(rèn)同。對人民群眾感情的深淺程度，是檢驗一個人對祖國忠誠程度的試金石。愛自己的骨肉同胞，最主要的是培養(yǎng)對人民群眾的深厚感情，緊緊地和人民群眾站在一起。
（3）愛祖國的燦爛文化。文化傳統(tǒng)作為一個民族群體意識的載體，常常被稱為國家和民族的“胎記”，是一個民族得以延續(xù)的“精神基因”，是培養(yǎng)民族心理、民族個性、民族精神的“搖籃”，是民族凝聚力的重要基礎(chǔ)。
（4）愛自己的國家。愛祖國不是抽象的，而是具體的。祖國的大好河山，自己的骨肉同胞，民族的燦爛文化，是同具體的國家相聯(lián)系的。我們每個人的發(fā)展都是同國家的發(fā)展和進(jìn)步緊密聯(lián)系在一起的，愛祖國就要心系國家的前途和命運，就要把國家和人民的利益擺在首位，為祖國的獨立和富強(qiáng)、為人民的解放和幸福貢獻(xiàn)力量。
3.愛國主義的特點及表現(xiàn)
愛國主義是歷史的、具體的，在不同的歷史時代和文化背景下產(chǎn)生的愛國主義，具有不同的內(nèi)涵。愛國主義的豐富性和生命力，正是通過它的歷史性和具體性來表現(xiàn)的。
（1）在我國新民主主義革命時期，愛國主義主要表現(xiàn)在為致力于推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動統(tǒng)治，把黑暗的舊中國改造成光明的新中國。
（2）在現(xiàn)階段，愛國主義主要表現(xiàn)在獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國統(tǒng)一的事業(yè)。
（3）愛國主義隨著國家的產(chǎn)生而產(chǎn)生、發(fā)展而發(fā)展。在未來的共產(chǎn)主義社會，世界上國家消亡之后，愛國主義就會失去存在的條件和意義。
（4）在階級社會中，不同的階級對待祖國的感情，既有一致的方面，也有差異的方面，甚至有對立的方面，這是階級性的反映。
二、愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)
中華民族的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長，中華民族的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)內(nèi)涵極為豐富，要在新的形勢下進(jìn)一步發(fā)揚光大。
1.熱愛祖國，矢志不渝?？坦倾懶牡膼蹏?，矢志不渝的報國之志，生死不移的愛國之行，寫滿了中華民族的光輝史冊。茍利國家生死以，豈因禍福避趨之；位卑未敢忘憂國；報國之心，死而后已等名言，都寄托了對祖國矢志不渝的熱愛和一片赤誠之心。
2.天下興亡，匹夫有責(zé)。以天下為己任，無論身居何位，都心憂天下，關(guān)心國家的命運和民生的苦樂，自覺地把個人的前途與國家的興衰聯(lián)系起來，把愛國的思想付諸實際的行動。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，“天下興亡、匹夫有責(zé)”等思想深刻表達(dá)了中華民族的愛國情懷。
3.維護(hù)統(tǒng)一，反對分裂。中華民族是一個多民族的統(tǒng)一體。民族團(tuán)結(jié)和睦，始終是各族人民的共同心愿；維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一，始終是各族人民的最高利益和神圣職責(zé)。在中國歷史上，盡管發(fā)生過民族之問的戰(zhàn)爭，也出現(xiàn)過分裂和內(nèi)亂，但是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)祖國統(tǒng)一始終是人心所向，是中國歷史發(fā)展的主流。
4.同仇敵愾，抗御外侮。在抵御侵略、維護(hù)國家主權(quán)和民族尊嚴(yán)的過程中，中華民族形成了堅持國家和民族利益至上、誓死不當(dāng)亡國奴的民族品格，萬眾一心、共赴國難的民族團(tuán)結(jié)意識，不畏強(qiáng)暴、敢于同敵人血戰(zhàn)到底的民族英雄氣概，百折不撓、勇于依靠自己的力量戰(zhàn)勝侵略者的民族自強(qiáng)精神，開拓進(jìn)取、善于在危難中開辟發(fā)展新路的民族創(chuàng)造精神，堅持正義、自覺為人類和平進(jìn)步事業(yè)貢獻(xiàn)力量的民族奉獻(xiàn)精神?！?】
真題回眸
【2】（ ABCD，2014年第3１題） 愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長，內(nèi)涵數(shù)極為豐富。下列詩句中反映愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的有
A.位卑未敢忘憂國，事定猶須持闔棺
B.四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州
C.寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅
D.茍利國家生死以，豈因禍福避趨之
名師詳解
【解析】考點：愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)
選項A和D表達(dá)了熱愛祖國，矢志不渝的感情；選項B和C表達(dá)了同仇敵愾，抵御外侮的感情，故其正確選項是ＡＢＣＤ。
三、愛國主義的時代價值
1.愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱
在歷史發(fā)展過程中，中華民族表現(xiàn)出了強(qiáng)大的生命力。在新的歷史條件下，致力于中華民族的偉大復(fù)興，必須在愛國主義的偉大旗幟下，建立最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，集中整個民族的智慧和力量來謀求國家的發(fā)展和民族的振興。
2.愛國主義是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶
在中華民族的發(fā)展史上，愛國主義精神對于維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)起到了十分重要的作用。維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，是國家的核心利益。在反對分裂、維護(hù)國家統(tǒng)一這個重大原則問題上，中國人民從未有絲毫猶豫和退讓。
3.愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力
新的世紀(jì)，各國之間綜合國力的競爭日趨激烈。在激烈的國際競爭中，中華民族立于不敗之地的一個重要保障，就是高揚愛國主義旗幟，最大限度地團(tuán)結(jié)全國各族人民和港澳臺以及廣大海外同胞，激發(fā)起愛我中華、建我中華、強(qiáng)我中華的愛國熱情。
4.愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉
愛國主義體現(xiàn)了每一個中華兒女對祖國的責(zé)任，這種責(zé)任是社會發(fā)展的客觀要求，也是每個人自身發(fā)展的客觀需要。古往今來，彪炳中華民族史冊的，無一不是忠誠的愛國者。
