除了幸運(yùn)之神偶爾眷顧讓我們能收獲些許之物外，我們所獲得的一切均來自于學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)究竟有多重要，聽聽辜鴻銘老先生的說法：“給老媽子倒馬桶（喻指袁世凱諂媚慈禧太后），固用不著學(xué)問；除倒馬桶外，我不知天下有何事是無學(xué)問的人可以辦得好。”社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的激烈，使得終身學(xué)習(xí)能力成為每個(gè)人必須掌握的基本技能。學(xué)習(xí)能力的快慢和學(xué)習(xí)效果的好壞，往往決定了一個(gè)人、一家企業(yè)甚至一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。
學(xué)習(xí)不再是坐在課堂里面聽老師傳道授業(yè)解惑，也不再是考高分拿個(gè)文憑，學(xué)習(xí)不僅成為人們改變生活方式的主要?jiǎng)恿Γ侨藗儗ふ胰松饬x、提升生活品質(zhì)的重要手段。要搞好學(xué)習(xí)，就要善于學(xué)習(xí)。善學(xué)者，需要具備的最重要素質(zhì)是：把握生活中的一切機(jī)會(huì)提升自我，即善學(xué)者必須將自己變成一塊優(yōu)質(zhì)的汲取知識(shí)的海綿。
海綿是常見的生活用品，真正的海綿是固定在海底的濾食性無脊椎動(dòng)物，又稱為多孔動(dòng)物，被稱作“海中的花和果實(shí)”，具有強(qiáng)大而奇特的再生能力。生活中常用的是人造“海綿”，那只是海綿結(jié)構(gòu)的仿造物。人造海綿網(wǎng)孔細(xì)，彈力強(qiáng)，吸水性好，其功效眾多。要使人造海綿能充分發(fā)揮作用，需要滿足以下特征：
1、海綿一定要吸水才能發(fā)揮作用，因此首要是有水可吸。一個(gè)人要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的態(tài)勢(shì)，首要是有知識(shí)可供學(xué)習(xí)。知識(shí)來源于哪里呢？答案是：生活。所謂“世間處處皆學(xué)問，人情練達(dá)皆文章”，說的就是這個(gè)道理。用教育學(xué)家的話說，就是“學(xué)習(xí)即生活”，“生活即學(xué)習(xí)”。只有善于發(fā)現(xiàn)，勤于思考，放開心胸，才能在每天的日常事務(wù)中尋覓到知識(shí)的源泉。當(dāng)然，若能遇名師指點(diǎn)，常加點(diǎn)撥，學(xué)問的長(zhǎng)進(jìn)自不待言，也恰好印證了“問渠那得清如許，為有源頭活水來”的道理。雖說與學(xué)生分享知識(shí)并不會(huì)導(dǎo)致知識(shí)的流失，但如果分享激發(fā)不了新的知識(shí)生產(chǎn)，哪怕導(dǎo)師自身的養(yǎng)分再充足，被學(xué)生這樣“海綿式”汲取，極有可能淪落為藤蔓纏身后漸漸枯死的樹。這給導(dǎo)師提出了一個(gè)要求：導(dǎo)師首先要是學(xué)習(xí)型的老師，要日學(xué)日新，否則怎么配得上導(dǎo)師這一稱號(hào)呢？
2、海綿要盡量吸干凈水，不要臟水。社會(huì)帶給人們的不僅僅是積極向上的勵(lì)志箴言，也包含很多消極墮落的不良習(xí)性。如果缺少堅(jiān)定的信念，隨波逐流，就很容易受到身邊不良思潮的影響，甚至出現(xiàn)道德滑坡。現(xiàn)在流行的“海綿女”就是最好的例證。當(dāng)社會(huì)對(duì)某些女明星的成功大加贊揚(yáng)甚至將其作為勵(lì)志典范時(shí)，社會(huì)的道德判斷開始扭曲，對(duì)年輕人的負(fù)面影響極大。閆鳳嬌、獸獸等人運(yùn)用“海綿式”學(xué)習(xí)方法對(duì)此類法術(shù)進(jìn)行充分模仿甚至自主創(chuàng)新，其學(xué)習(xí)成效確實(shí)贏取了全社會(huì)的眼球注意力并借此上位，而近日熱炒的以“藝術(shù)+憐憫+同情”為看點(diǎn)的人大[微博]裸模事件，就更值得玩味。
3、海綿必須根據(jù)不同的用途，在不同的水源吸水。例如，對(duì)有油污的碗筷，海綿必須吸取摻入洗潔劑的熱水，才能將油污清除干凈；如果只吸取清水，不但碗洗不干凈，連帶海綿也變得油膩不堪。學(xué)習(xí)也是如此。導(dǎo)師制帶來的最大問題就是門戶之見，這在中國(guó)傳統(tǒng)文化的氛圍之下更為突出。要破解這一困局，取決于師生雙方的開明、開放，當(dāng)導(dǎo)師不限制學(xué)生見賢思齊的求學(xué)自由時(shí)，學(xué)生自然懂得向何處借力、如何借力。
4、海綿吸水的多少要相機(jī)而動(dòng)，要與海綿的吸濕能力相匹配。太少太多都不宜。這需要注意三點(diǎn)：一是導(dǎo)師的作用在于引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)其吸濕能力究竟有多大，包括已有水分（知識(shí)存量）和剩余空間（知識(shí)增量）；二是導(dǎo)師要有針對(duì)性地結(jié)合學(xué)生個(gè)體差異加以合理指導(dǎo)，避免學(xué)生過猶不及的現(xiàn)象出現(xiàn)；三是導(dǎo)師要教育學(xué)生謹(jǐn)記：海綿就是擁有足夠水分，也絕不能挺起肚子顯示富有，謙遜比傲慢能更快、更長(zhǎng)久地獲得別人的尊重。
5、海綿吸水以后，必須盡快擠干，這樣才有利于更快地吸收新的水分。擠干水這一動(dòng)作代表的是知識(shí)不斷消化吸收，只有對(duì)舊的知識(shí)體系持續(xù)加以整理，頭腦中固有的想法得以梳理，才能提出新問題，并依循新的問題尋找答案，從而改善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高知識(shí)儲(chǔ)備。如果吸滿水后不及時(shí)加以清理，若所吸之水不潔凈，海綿就會(huì)發(fā)餿變臭終不能再用。同理，人若思想受污染而不施以道德教化及時(shí)祛魅，也會(huì)視惡為善而不自知。
6、海綿吸水是漸進(jìn)演變的過程，學(xué)業(yè)的提升也是十年磨一劍的后效。從事科學(xué)研究，最大的困擾就是“浮躁”二字。浮華之風(fēng)不杜絕，學(xué)術(shù)不端行為就會(huì)立馬顯現(xiàn)。當(dāng)科研工作者長(zhǎng)期受制于短期績(jī)效考評(píng)的壓力時(shí)，慢工出細(xì)活的可能性就不存在，畢竟考評(píng)是與人最重要的權(quán)利--生存權(quán)相掛鉤，丟掉了科研工作的飯碗再來談?wù)搶W(xué)術(shù)規(guī)范的遵循，多少有些強(qiáng)人所難。一旦導(dǎo)師急功近利，再要求學(xué)生“一心只讀圣賢書”，那是天方夜譚。
7、海綿長(zhǎng)期不吸水，功能就會(huì)慢慢退化。人長(zhǎng)期不學(xué)習(xí)，不思考，接受新知識(shí)的能力和意識(shí)都會(huì)急劇下降，甚至固步自封，不思進(jìn)取。長(zhǎng)此以往，必將為社會(huì)所淘汰。
8、海綿吸水，要自吸。如果海綿已經(jīng)不具備吸水性，再多外力的協(xié)助都是無效的。人的學(xué)習(xí)關(guān)鍵在于自主性，如果學(xué)生主觀上不愿意學(xué)習(xí)，甚至厭惡學(xué)習(xí)，只接受享樂主義的指引，那么再好的人生導(dǎo)師都會(huì)淪落為可憐而絮絮叨叨的祥林嫂，只會(huì)整天不停埋怨學(xué)生的不長(zhǎng)進(jìn)導(dǎo)致自己多么受傷。
研究生“海綿式”地在導(dǎo)師處充分汲取知識(shí)，獲取養(yǎng)分，這是一種積極的求學(xué)心態(tài)；但如果僅僅依賴于導(dǎo)師，則易成為導(dǎo)師肚中的蛔蟲。研究生是Postgraduate，既然已是真正意義上的大學(xué)畢業(yè)生，那么研究生階段的學(xué)習(xí)就要立足于自我，要善于尋找到對(duì)自我提升最有裨益的學(xué)術(shù)環(huán)境和學(xué)習(xí)方法，要展現(xiàn)出“海綿式”的學(xué)習(xí)熱情。路在自己腳下，將走路的權(quán)利輕易交付給任何人，都是不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。而學(xué)習(xí)不僅僅是興趣，更是責(zé)任！
