人生目的是人生實踐的根本問題和人生觀理論的核心問題。它通過人生目的、人生態(tài)度和人生價值表現(xiàn)出來。人生態(tài)度在根本上由人生目的所決定、又對人的具體生活實踐產(chǎn)生重要影響，這是本章需要重點把握的知識點。

本講復(fù)習(xí)重點是深刻理解自我價值和社會價值的關(guān)系，正確處理自我身心、個人與他人、個人與社會、人與自然的關(guān)系。注意材料分析題的考核角度：如何正確認(rèn)識自我價值和社會價值的關(guān)系以及人生價值的實現(xiàn)條件；如何正確處理競爭與合作的關(guān)系；如何正確認(rèn)識個體性與社會性、個人需要與社會需要、個人利益與社會利益、享受個人權(quán)利與承擔(dān)社會責(zé)任的統(tǒng)一關(guān)系。

本講命題指向：主客觀題。

第一節(jié)  樹立正確的人生觀

考點與真題

一、世界觀與人生觀

1.世界觀與人生觀的內(nèi)涵

（1）世界觀就是人們對生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點。

（2）人生觀是世界觀的重要組成部分，是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實踐活動的目標(biāo)、道路的方向和對待生活的態(tài)度。

2.世界觀與人生觀是緊密地聯(lián)系在一起的

一方面，世界觀決定人生觀。有什么樣的世界觀，就會有什么樣的人生觀。正確的世界觀，是正確的人生觀的基礎(chǔ)，人們對人生意義的正確理解，需要建立在對世界發(fā)展客觀規(guī)律正確認(rèn)識的基礎(chǔ)之上。人生觀從屬于世界觀，沒有正確的世界觀，也就不可能有正確的人生觀。另一方面，人生觀又對世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要的作用。如果一個人的人生觀發(fā)生變化，往往會導(dǎo)致世界觀發(fā)生變化。現(xiàn)實生活說明，一個人即使曾經(jīng)樹立起了正確的世界觀，但在人生實踐中，如果經(jīng)不起拜金主義、享樂主義和極端個人主義等腐朽人生觀的侵蝕，放棄了為人民服務(wù)的人生觀，那么，正確的世界觀必然也會喪失。

二、追求高尚的人生目的

1.人生觀主要是通過人生目的、人生態(tài)度和人生價值三個方面體現(xiàn)出來的

人生目的，回答人為什么活著；人生態(tài)度，表明人應(yīng)當(dāng)怎樣對待生活；人生價值，判別什么樣的人生才有意義。這三個方面相輔相成，其中人生目的是人生觀的核心，有什么樣的人生目的就會有什么樣的人生態(tài)度，就會追求什么樣的人生價值。

2.人生目的在人生實踐中具有重要的作用

人生目的是指生活在一定歷史條件下的人，對“人為什么活著”這一人生根本問題的認(rèn)識和回答，是人在人生實踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求。人生目的在人生實踐中具有重要的作用。第一，人生目規(guī)定了人生活動的大方向，是人生行為的動力源泉，從而決定人的人生道路。第二，人生目的決定人的人生態(tài)度。在歷史上和現(xiàn)實生活中，許多事業(yè)有成者，無不是在其正確的人生目的支配下，以昂揚(yáng)樂觀的人生態(tài)度正確對待人生的坎坷。第三，人生目的決定人的人生價值標(biāo)準(zhǔn)。【1】

真題回眸

名師詳解

【1】（Ａ，2012年第13題）人生目的是人在人生實踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求，它所認(rèn)識和回答的根本問題是   A.人為什么活著　　    B.人如何對待生活　　  C.怎樣對待人生境遇　　D.怎樣選擇人生道路

名師詳解

【解析】考點：人生目的的內(nèi)涵  本題屬于基礎(chǔ)知識點的考查。側(cè)重考查考生的識記能力。由此其正確選項是Ａ。

三、確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度

1.人生態(tài)度的內(nèi)涵人生態(tài)度，是指人們通過生活實踐形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意愿。面對人生，每個人都會產(chǎn)生和保持帶有個性色彩的人生態(tài)度。一個人的人生觀必然通過一定的人生態(tài)度表現(xiàn)出來，并對人生實踐及其結(jié)果產(chǎn)生直接影響。

2.人生態(tài)度與人生觀的關(guān)系第一，人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容。第二，人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映。3.端正人生態(tài)度大學(xué)生應(yīng)具有的人生態(tài)度。人生須認(rèn)真、務(wù)實、樂觀、進(jìn)取。

四、用科學(xué)高尚的人生觀指引人生

1.為人民服務(wù)的人生觀是科學(xué)的人生觀它以集體主義為原則；以為人民服務(wù)為人生目的；以科學(xué)務(wù)實、樂觀向上為人生態(tài)度。為什么人服務(wù)的問題是人生觀的本質(zhì)問題。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)自覺地用為人民服務(wù)的人生觀指引人生，在服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會的實踐中創(chuàng)造人生的價值。全心全意為人民服務(wù)的精神，毫不利己、專門利人的精神，應(yīng)成為我們時代最崇高的精神。

2.反對拜金主義、享樂主義和個人主義等錯誤的人生觀

（1）反對拜金主義人生觀。拜金主義人生觀是一種認(rèn)為金錢可以主宰一切，把追求金錢作為人生至高目的的人生觀。拜金主義是引發(fā)錢權(quán)交易、行賄受賄、貪贓枉法等丑惡現(xiàn)象的重要思想根源。

（2）反對享樂主義人生觀。享樂主義人生觀是一種把享樂作為人生目的的人生觀，主張人生的唯一目的和全部內(nèi)容就在于滿足感官的需求與快樂。（3）反對個人主義人生觀。個人主義人生觀是一切從個人出發(fā)，把個人的利益放在集體利益之上的人生觀，主張個人本身就是目的，具有最高價值，社會和他人只是達(dá)到個人目的的手段。個人主義作為資產(chǎn)階級的人生觀，與社會主義的為人民服務(wù)的人生觀是根本對立的。極端個人主義是個人主義人生觀的一種表現(xiàn)形式，它突出強(qiáng)調(diào)以個人為中心，否認(rèn)社會和他人的價值，甚至不惜采用損人利己的方式來追求自己的人生目標(biāo)。極端個人主義在個人與他人、個人與社會的關(guān)系上表現(xiàn)為極端利己主義和狹隘功利主義。我們應(yīng)旗幟鮮明地反對個人主義人生觀特別是極端個人主義人生觀。

3.拜金主義、享樂主義、個人主義的共同特征

（1）都是沒落階級的人生觀，反映的都是狹隘的階級利益，不可能具有先進(jìn)階級的寬廣胸懷和遠(yuǎn)大志向，更不能代表人民群眾的利益。

（2）都沒有把握個人與社會的正確關(guān)系，忽視或否認(rèn)社會性是人的存在和活動的本質(zhì)屬性，他們討論人生問題的出發(fā)點和落腳點都是一己私利的。（3）對人的本質(zhì)的理解都是片面的，夸大了人生的某方面需要，而無視人的全面性和人生的全面需要。