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孫占河講義之 學(xué)習(xí)道德理論,注重道德實踐(四)

來源:考試點考研網(wǎng)瀏覽次數(shù):1302發(fā)表于2014-08-21

[摘要] 本文由政治名師孫占河講解毛中特第四篇思修與法基第五講 學(xué)習(xí)道德理論,注重道德實踐第四節(jié)恪守公民基本道德規(guī)范,幫同學(xué)門鞏固知識點加強(qiáng)記憶;童鞋們?nèi)粲幸蓡柨梢躁P(guān)注孫占河老師的免費答疑課,孫老師會熱心為大家答疑解惑,指點迷津的。

第四節(jié)  恪守公民基本道德規(guī)范

一、我國公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容

《公民道德建設(shè)實施綱要》明確提出了“公民基本道德規(guī)范”的基本內(nèi)容:愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。其中,

(1)愛國守法強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)培養(yǎng)高尚的愛國主義精神,自覺地學(xué)法懂法用法守法和護(hù)法。

(2)“明禮誠信”,強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)文明禮貌、誠實守信、誠懇待人。

(3)“團(tuán)結(jié)友善”,強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)和睦友好、互相幫助、與人友善。

(4)“勤儉自強(qiáng)”,強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)努力工作、勤儉節(jié)約、積極進(jìn)取。

(5)“敬業(yè)奉獻(xiàn)”,強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)忠于職守、克己奉公、服務(wù)社會。在公民道德實踐中,各個公民基本道德規(guī)范的功能和作用是互相滲透、交叉并行的。

二、加強(qiáng)誠信道德建設(shè)

公民道德建設(shè)以誠實守信為重點,既是對中華民族傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng),又是對當(dāng)代中國道德建設(shè)實踐的 正確反映。加強(qiáng)公民道德建設(shè),要以誠信為本、操守為重、守信光榮、失信可恥為基本要求,增強(qiáng)全社會的誠實守信意識。

1.誠實和守信的內(nèi)涵

誠實就是真實無欺,既不自欺,也不欺人;守信就是重諾言,講信譽(yù),守信用。誠實和守信是統(tǒng)一的。就個人而言,誠實守信是高尚的人格力量;就單位而言,誠實守信是寶貴的無形資產(chǎn);就社會而言,誠實守信是正常秩序的基本保證;就國家而言,誠實守信是良好的國際形象。

2.誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德

在我國傳統(tǒng)道德中,誠實守信被看做“立身之本”、“舉政之本”、“進(jìn)德修業(yè)之本”,孔子甚至認(rèn)為可以“去兵”、“去食”,而不可以無信。盡管世事更替、時代變遷,中華民族講究誠信的精神始終延續(xù)不斷。

3.在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)、構(gòu)建社會主義和諧社會的過程中,更加需要大力倡導(dǎo)誠實守信的美德。

(1)誠實守信是巿場經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)活動的一項基本道德準(zhǔn)則。市場經(jīng)濟(jì)是講究信用的經(jīng)濟(jì), 我國實行的是社會主義市場經(jīng)濟(jì),更要注意發(fā)揮包括誠信在內(nèi)的社會主義道德對推動社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的巨大作用。市場經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá),對誠實守信的道德要求就越高。

(2)誠實守信是職業(yè)道德的一項基本要求。它要求各行各業(yè)的從業(yè)人員在自己的工作崗位上,誠實勞動、實事求是,杜絕弄虛作假、虛報浮夸現(xiàn)象。

(3)誠實守信是做人的一項基本道德準(zhǔn)則。它要求人們?yōu)槿苏\懇,待人誠實,做事實在,追求信譽(yù)。實踐證明,把誠信建設(shè)作為公民道德建設(shè)的重點來抓,能夠帶動和促進(jìn)整個公民道德建設(shè)取得實際效果和實質(zhì)進(jìn)展。

真題回眸

【材料精讀】

1.(B,2010年第13題) 2001年中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實施綱要》中規(guī)定了公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容。公民道德建設(shè)的重點是:

A.愛國守法    B.誠實守信    C.勤奮自強(qiáng)    D.團(tuán)結(jié)友善

2.(2012年 第37題) 結(jié)合材料回答問題:“新年不欠舊年賬,今生不欠來生債”,這是孫東林和哥哥孫水林的共同準(zhǔn)則。1989年,孫東林與哥哥孫水林一同組建起建筑隊伍,開始在北京、河南等地承接建筑工程和裝飾工程。此后的20年中,無論遇到什么狀況,孫東林從未拖欠過工人的工資…這個時候,他們的老母親拿著1萬塊現(xiàn)金交到兒子手上。這可是老人家的養(yǎng)老錢呀!隨后,孫家立即讓工友互相通知上門領(lǐng)錢。發(fā)工資的時候,孫東林和工友們找不到賬單,都是憑著一本“良心賬”,工友們說多少,孫東林就給多少。臘月二十九晚上,33.6萬元工錢全部發(fā)完,竟與哥哥遇難前哥倆說過的數(shù)額相差無幾。69名拿著工錢的工友對孫東林說:“明年我們跟你接著干”。

(1)基于“信義兄弟”這個事例,怎樣理解誠信及其道德力量?(6分)

(2)在法律關(guān)系中,為什么也要堅守誠信?(4分)

3.(B,2013年第11題)全面提高公民道德素質(zhì),要堅持依法治國和以德治國相結(jié)合,加強(qiáng)社會公德,職業(yè)道德,家庭美德,個人品德教育,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)時代新風(fēng)。下列選項中,即是道德規(guī)范又是法律原則的是:

A.愛崗敬業(yè)        B.誠實守信       C.助人為樂      D.勤儉持家

【答案要點】

(1)誠信在道德體系中具有重要的地位,是道德的根本,人無信不立。誠實受信是公民道德建設(shè)的重點,也是職業(yè)道德的基本要求。(2分)“信義兄弟”這件事,感動人們的是孫家和工友共同表現(xiàn)出來的誠信為本的美德。哥哥視誠信為生命,弟弟生死接力,母親信義為先,工友誠信相待,體現(xiàn)的都是人們以信為本的優(yōu)良品德。這一信義之舉體現(xiàn)了誠信美德的凝聚力和影響力。(4分)

(2)誠實信用是民法的一項基本原則,市場經(jīng)濟(jì)是講究信用的經(jīng)濟(jì),市場經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá),對誠實守信的要求就越高。(2分)在民事法律關(guān)系中,民事主體必須信守合同,依法行使權(quán)利,履行義務(wù)。孫家雖然慘遭不幸,仍然切實履行了按時發(fā)放工錢的承諾,這正是法律精神的體現(xiàn)。(2分)

【名師詳解】

考點:公民道德規(guī)范的內(nèi)容

《公民道德建設(shè)實施綱要》明確提出了“公民基本道德規(guī)范”的基本內(nèi)容:愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、創(chuàng)業(yè)奉獻(xiàn)。其中,公民道德建設(shè)的重點是誠實守信。故腳注題(1)的正確選項是B。本題產(chǎn)生的時政背景是全社會對引起整個食品行業(yè)危機(jī)的“三鹿牛奶”事件的深刻反思。腳注題(2)回答的關(guān)鍵是說明誠信的作用及孫氏兄弟的誠信本質(zhì)的體現(xiàn)。至于其第二問,應(yīng)把握誠信的民事主體的法律責(zé)任。腳注題(3)屬于重復(fù)命題,其正確選項是B。

4.大學(xué)生要自覺加強(qiáng)誠信道德建設(shè)

大學(xué)生的誠信意識、誠信行為、誠信品質(zhì),關(guān)系良好社會風(fēng)尚的形成,關(guān)系社會主義和諧社會的構(gòu)建,在一定意義上關(guān)系中華民族的未來。大學(xué)生要肩負(fù)起全面建設(shè)小康社會和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命,就必須自覺加強(qiáng)誠信道德建設(shè),把誠信作為高尚的人生追求、優(yōu)良的行為品質(zhì)、立身處世的根本準(zhǔn)則。這是因為:第一,誠信是大學(xué)生樹立理想信念的基礎(chǔ)。第二,誠信是大學(xué)生全面發(fā)展的前提。第三,誠信是大學(xué)生進(jìn)入社會的“通行證”。

三、樹立和踐行社會主義榮辱觀

在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,堅持以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則,進(jìn)一步加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè),就必須樹立社會主義榮辱觀,推動和諧文化建設(shè),鞏固社會和諧的思想道德基礎(chǔ)。

1.社會主義榮辱觀體現(xiàn)了社會主義道德建設(shè)的客觀要求,指明了社會主義道德建設(shè)的方向,是引領(lǐng)社會風(fēng)尚的一面旗幟。

2.踐行社會主義榮辱觀

(1)社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的重要組成部分,是當(dāng)代中國社會最基本的價值取向和行為準(zhǔn)則,對于大學(xué)生成長成才和培育文明道德風(fēng)尚具有重要的規(guī)范、激勵和指導(dǎo)作用。

(2)踐行社會主義榮辱觀能夠增強(qiáng)人們的道德榮譽(yù)感和道德判斷力。

(3)踐行社會主義榮辱觀,能夠使社會成員自覺內(nèi)化社會主義道德要求,強(qiáng)化道德自律意識,堅定道德意志和信念,明榮知恥、揚(yáng)榮棄恥、提升人格、敦化風(fēng)氣,推動維系社會和諧的人際關(guān)系和道德風(fēng)尚的形成。

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